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[其他] 续写孔子的年轮规律。注意,圣人不说过头话。

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发表于 2017-3-23 17:00:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
续写孔子的年轮规律。注意,圣人不说过头话。

十五志学
三十而立
四十不惑
五十知命
六十耳顺
七十自然

八十还童
九十成仙
百齐生死
内经讲,远古之人皆度百岁而去。到达银河系。这个境地是千岁。金田系是万岁。
人类走向迷信,是因为搞不清楚。人类走向科学,是因为对真理绝望。
任何圣贤设教立宗,都必须通达真理。并且留下严密而微妙的教法,教理,教义系统。每个系统都是圆满无漏的,因缘和合的。

从有形有相到无形有相
从无相有名到无名得道

各有法脉,异同不二。由于因缘不同,时代不同。后人迷信,歧途也是自然。
真空系、黑洞系、混沌系
《圣经》创世纪讲,起初神,创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗。神的灵运行在水面上。大家注意,这里边有几个问题。
一、地是虚空混沌
上帝在这里没有讲天。讲的是地。这个一定要确定下来。也就是说,上帝没有讲色界。讲的主要是欲界。这个欲界的源头是什么,是谁创造的?佛经讲的很清楚,心生万法。
二、空虚混沌
这个空就是真空系。混沌是混沌系。从上往下,从内到外,是空虚这个顺序。从下往上,从外到内,是虚空这个顺序。这里说明了真空系和混沌系。并且是明确定位的。也就是说,真空系在上,混沌系在下。
三、渊面黑暗
这个渊面黑暗,已经明确指出,在混沌系上边还有一个东西。就是黑洞。这个黑洞“渊”字,在道德经上描写的更是现代化。可以这样说,现代所谓对黑洞的认识。几乎全部是这些科学家们对道德经的抄袭而已。比如,李政道在自己的科学的论述中,用了整整一页的纸张,就写了“道可道非常道、名可名非常名”这几个字。道德经讲,道冲,或不盈,渊(黑洞)兮。挫其锐、和其光、同其尘、吾不知谁知子,象帝之先。易经乾卦卦辞讲,或跃在渊(黑洞)。心经讲,无有恐怖(没有经历黑洞,直接进入真空)。所以没有恐怖。
说到这里,应经很明确。真空系、黑洞系、混沌系的明确和排序。 混沌系上边是黑洞系、真空系。近现代人类能达到混沌系就很难了。几乎都处在不见天日的状态。看不到真空系。所以说,混沌未分天地乱。三星洞执政。不见天日,朝心不立、人心不正。混沌系下边是金田系、银河系、太阳系。这三个系。过去用兹、慈、磁表示。兹代表金田系。金田系是五星执政。所以说,开辟从兹清浊辨。从兹开始。五行定国。
这些都是宇宙七级浮屠上下运动造成的人类社会现象。这是易经、推背图预测的基本原理。真空系、黑洞系、混沌系接近地月系时,人类社会进步。科学家才能发现这些东西。写出这些理论。古人也是一样。(登天塔)

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