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竹溪的送礼习俗

2019-10-26 09:48| 查看: 555| 评论: 0|来自: 网络

在竹溪马家坪,有一风俗,但凡一家有事,大多是红白喜事,家族内所有能够出力出资的,都会集中一起,来帮忙做好这件事的。什么叫红白喜事?就是活着的人办事叫红喜事死人办事叫白喜事,因为活着的人还要好好的继续活 ...
在竹溪马家坪,有一风俗,但凡一家有事,大多是红白喜事,家族内所有能够出力出资的,都会集中一起,来帮忙做好这件事的。

什么叫红白喜事?就是活着的人办事叫红喜事 死人办事叫白喜事,因为活着的人还要好好的继续活下去。我们把结婚叫红喜事,死人叫白喜事,合起来叫红白喜事。就是希望自己生死都热闹啊!

当然,这只是把事办好的出力出钱,不是超出自己力所能及的操办,于是,就出现了“量体裁衣”这一说法。换一句话说,就暗刚刚把这件事办出来的做法。注意,这里是指办出来,不是办好,不是办漂亮,不是办出超水平的喜事。

农村人有办农村事的方法,这些要求和愿望逐渐在世世代代的社会历史经验中凝结、积淀、巩固下来,形成了相互关系应当如何不应当如何做的习俗规范。马家菜园子人,在长期适应和改造环境过程中,历代沿续形成的这种习俗规范,与人们衣食住行方面的行为联系密切,主要协调婚丧嫁娶等方面的行为。它以心理、习惯等稳定的内控制形式起作用,没有明显的外部强制力。

千里送鹅毛,礼轻情意重。送礼本是为了表达一种心意,但若是让送礼附带上过多的功利色彩,甚至为“礼”所累,那此风还是该狠狠地刹一刹。我们生活在一个文明古国,礼仪之邦,千百年来,受传统思想的影响,每个人的脑子里都秉持着一种“有来不往非礼也”的思想观念。可是在请客送礼越来越变味了的今天,把社会上这股愈演愈烈的“随礼”风压下去,惟一的办法就是每个人都从自己做起。不是特大的事不要请人,请人也不要滥请,不要大操大办。

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